秩父を訪ねて
2007 1/10
年明け早々、息子が車で帰省したため、神戸から栃木県小山市まで交代で運転して送っ
ていったついでに、埼玉県西奥の秩父（チチブ）市を訪れた。秩父セメント工場で有名な
所であった。
以前、日本の街道シリーズで「秩父往還」として地名を調べたのであるが、北海道の深
川市（旭川市の西）の西隣に秩父別（チップベツ）町があり、地名として関係あるかも知
れないと思ったからである。
なお、秩父別町には石狩川の支流、雨竜川が流れているがその支流には秩父別川もあり、
かつてのこの湿原地帯を舟で渡していた川名から出た地名であった。
秩父別町/川 チップベツchip-kus-pe 舟で渡すもの、川
荒川上流の秩父盆地をかつてはこのような地形状態があったかどうか確かめたくなった
からである。
埼玉県熊谷市に一泊し、次の日にレンタカーでかつての秩父往還、国道140号線を西
から南へと秩父市に向かった。現在の道路標識では「彩甲斐街道」となっていた。熊谷駅
の北側に星川が流れており、星川町の地名に残り、隣町は筑波町と隣り合わせであった。
これらの地名は下記の通りであろうと考えながら北風の厳しい夕暮れをホテルへと向か
った。
荒川 アラ ar もう一方（の川）
ここでは北方を流れる利根川（to-ne-nay:海の様な川）に対峙した川名であろう。
星川 ホシ (h)os,i 背後（の川）
この川の下流は忍（オシ）川である。荒川の背後の川という意味であろう。この川は今
では熊谷駅の北では、町の道路の真ん中を1m弱の幅のコンクリート造りの溝として流れ
ていた。星川という漢字地名としてロマンチックな川を思った時、夕暮れ時複雑な気分に
なった。
筑波町 チクバ chi-kus-pa 我らが舟で渡る岸辺/岡
ここが中山道の熊谷宿であり、対岸への渡し場のあったところでもあるのであろう。
なお、熊谷は広い関東平野の西端にあり、ここでは地形の凹凸はほとんど感じられない
が、荒川上流に向かって国道140号線を西に進むと両方から山裾が迫ってくる場所が、
寄居町である。
寄居町 ヨリイ iwor,i （神々の）住む所
いよいよ山間渓谷の地を分け入るように進かと思いきや長いトンネルによる有料道路が
出来ていて、そこを抜け出ると秩父盆地の中心、秩父市であった。武蔵の国から甲斐の国、
甲府へ通じる国道140号線は秩父市内では荒川の上流に向かいほぼ南南西へ通っている
が、その国道の左手、東側は美の山（簑山）、武甲山などの山峰が連なっており、右手に
は河川域は見えないが荒川の上中流域であり、ほとんど平坦なその国道はおそらく荒川の
形成した右岸の河岸段丘の上を走っていて、右手にかつての細長く続く湖状の湿原地帯を
想像できた。このことが北海道の秩父別町の地名と同じではと考えた理由であるが、地理
的な推定地形の詳細は後に見ることにして、地名起源の推定は下記のようである。
秩父市/盆地 チチブ chi-chip-(kus-i) 我らが舟（で渡る所）
（）部分が略された地名ではないだろうか。橋の無い時代、荒川のような大きな川は舟
で渡すしかなかったのではないだろうか。
なお、インターネットで調べた地元の人の地名由来説は下記のようなものが見つかった。
・アイヌ語でチチブとは「清水」のことである。
・崇神天皇の御代に知々夫彦（チチブヒコ）命がこの地の国造に任命されたか
ら。この人は八意思兼（ヤゴコロオモイカネ）命の子孫
・チチノキ（銀杏一枝の下に垂れ下がるこぶが乳房のように見える）が沢山あ
った。
・乳石（石灰岩）が沢山ある。
などとある。アイヌ語の 清水/井戸水:simpuy/sum-puy 泉:mem/memi など「チ
チブ」にはほど遠い言葉であり、該当するものは見あたらない。知々夫彦命は秩父神社の
祭神であるが、知々夫彦とは「知々夫国を収める長官」の意味で官名のたぐいであり、地
名から出た職名であろう。
上記のＵＲＬで秩父山系から判断した地名として水流、水源などに着目して下記のよう
にしてみたが、chi-chip-(kus-i) に分があるように思える。
秩父山系 チチブ chi-chiw-pu 我らが水流の倉（獲物の多い所）
chi-chir-pe
我らの水の流れ出す所
図 １．埼玉県秩父市周辺の地形図
なお、その他気になる地名は下記のようである。
皆野町 ミナノ muy-na-not 入江の水辺の出崎（人体語のアゴ）
吉田町 ヨシダ i-o-usi-ta 獲物がいつも多い所
i音は半母音半子音の性質があり i→y は
一般的である。
横瀬町 ヨコゼ i-o-ko-se(tur) 獲物が多い所の瀬（人体語の背）
小鹿野町 オガノ o-ka-not 川口の上手の出崎（人体語のアゴ）
ここの詳細地形は後述したく。
荒川村 アラ ar もう一方の（川）・・・先述
簑山/美の山 ミノ muy-not 山/入江の出崎（人体語のアゴ）
muy（=moy）は入江であると同時に山でもある。古代人は立体的な尖ったものと平面
的に出っ張ったものと区別できなかったようである。 e:頭 も同じで 叡（エイ）山 、
会下（エゲ）山であり、入江の「エ」である。この場合、どちらの解釈も当てはまる。
曽根坂 ソネ so-nay 滝の川
nay(=nai) の二重母音は短母音に代ったもので nai→ne は一般的な音韻変化である。
諏訪 スワ su-wa 鍋（底状の窪地）の縁/岸
この地名がこの地の秩父盆地がかつて諏訪湖のような大きな湖であった証拠の一つであ
ろうと考えた。秩父市には下記のように諏訪神社が6社もある。
諏訪神社
秩父市上影森255-1
諏訪大神社
秩父市小柱23
諏訪神社
秩父市品沢1017
諏訪神社
秩父市寺尾1907
諏訪大神社
秩父市吉田久長424
諏訪神社
秩父市中津川168
この地が上記のスワの地でもあったのであろう。
また、秩父神社の社殿の屋根裏の彫刻に左甚五郎の作として「つなぎの龍」、下図があ
った。龍は暴れ川としての荒川の反映された者であろう。
図 2.秩父神社社殿の左甚五郎作の「つなぎの龍」
なお、「つなぎ」とは下記のようなこの地を意味する縄文語を反映したものではないだ
ろうか。
つなぎ to-na-ke 湖の水辺の所
tu-na-ke 峰の水辺の所
さらに図 1.の地名に戻る。
蒔田 マイタ mak,i-ta その奥の所
秩父盆地の両脇を荒川とその支流の赤平川が並行して流れているが、蒔田川もこれに並
行して流れている。その他並行して流れている川に篠葉沢などがある。これらの川名は下
記のように考える。
赤平川 アカヒラ wakka-pira 水辺の崖
篠葉沢 シノハ sinot-pa 群遊ぶ（祭りする）岡/岸
さらに図 1.の地名に戻る。
太田 オオタ o-ota 川口の砂浜
寺尾 テラオ ter-o （水流が）踊る川口
永田 ナガタ na-ka-ta 水辺の上手の所
長留
ナガル na-ka-ru 水辺の上手の道
長留川があり、この川に沿った道につけられたものではないだろうか。
奈倉 ナクラ na-kur 水辺の日陰
般若 ハンニャ pan-ni-ya 川下の木々の陸岸
別所 ベツショ pet-so 川の岩礁
伊豆沢 イズ etu
太地の鼻（人体語で出崎を意味する）
詳細地形図に寄れば伊豆沢があり、この川に沿って多くの鼻が突き出された特異な地形
に思う。
日野 ヒノ pi-not 岩山の出崎（人体語のアゴ）
pi-nup 石の原場
なお、武甲山についてインターネットで調べてみた。地名に対して、
・日本武尊（ヤマトタケルノミコト）が秩父に入り、この山に登られて兜を奉
納された。
・向こうの山、ムコウからブコウに。
・光り輝く山から、武光（タケミツ）山が音読みに。
アイヌ・縄文語的には下記のように考える。
武甲山 ブコウ pu-ukau 倉（状）の石の重なり合い
なお、地形図から作るカシミール3Ｄ地図のカシバード像は下記のようである。
図 3.秩父市中心から見た武甲山の山容のカシバード撮影像
なお、かつては武光山、 秩父ヶ岳ともあったそうである。この山は石灰石の採掘場と
して削られ、今ではもとの形から大きく削られてしまっている。かつての海中の珊瑚やス
ズリナの堆積して出来た石灰岩が隆起して出来た地質だそうである。
秩父ヶ岳 チチブガダケchichibu-ka-ta-ke
チチブ（地名）の上手の切り立った所
など、アイヌ語的に読んでも通じる日本語であろう。
この辺で、秩父盆地がかつて大きな湖をなしていたと思われる地形的な検討をしてみよ
う。長瀞町のナガトロ地名に関する周辺地形図である。
図 4.埼玉県秩父郡長瀞町、皆野町周辺の拡大地形図
秩父盆地に流れ込むすべての河川を荒川が集めて一気に下流へ蛇行しながら流れ始める
地点である。宝登（ホド）山、497mの山裾は南東に伸びて金崎で荒川に突き出してい
る。一方南の美の山、587mは北に山裾を伸ばし親鼻で荒川に突き出しているがお互い
の山裾はこの荒川地点でかつては水流を阻止するように繋がっていたのであろう。その結
果、秩父盆地は大きな湖であったことが想定できる。荒川の上流水源は甲武信（コブシ）
岳、2,470mの東裾からであり、現在の秩父市中心付近が標高220mであるから、大雨
の都度大量の水量と急流が、大量の土砂を運んできて湖底を埋めながら最も低い皆野、長
瀞の現在の荒川流域の山裾の岩盤を浸食しながら現在の長瀞峡ができていった者であろ
う。これらの出てきた地名は下記のように考える。
宝登山 ホド po-to 小さな池
山頂を囲むように小さな池が散在しているがこれらを「ホド」といったものであろう。
かつての滝壺の跡であろう。女陰をホトというが語源は同じではないだろうか。ちなみ
に地元の説では日本武尊（ヤマトタケルノミコト）の説話として
「麓の泉で身を清めてこの山に登ろうとしたときに山火事が起った。すると、オオカミが
現れて火を消してくれた。ここから火止山（ホドサン）と呼んだが、今は宝登山と書く。」
とある。その他にも日本武尊の話は多く、架空の人物とはいえここでは大いに生きてい
る。
金崎 カナザキ kanna-san-key
（そこの）上方に出ている山（人体語の頭）
長瀞 ナガトロ na-ka-tor(=ter)-o水辺の上手で（水流が）踊る川口
親鼻 オヤバナ o-ya-pana 川口の陸岸の鼻（人体語）
その他、図 4.で気になる地名は下記のようである。
三沢川 ミサワ muy-sa-wa 入江の砂浜の岸辺
戦場 センバ sem(pir)-pa 日陰の岡／岸
琴平 コトヒラ kot-o-pira 窪地の所の崖
大渕 （オオ）ブチ put,i 川口
根古屋 ネコヤ nay-kot-ya 川跡の岸縁
この地名も多く秩父市の周辺にもいくつか見られる。
図 5.埼玉県秩父郡小鹿野町の周辺拡大地形図
ここは荒川の支流、赤平川の中流域であり、長留川との合流地点である。次のような地
名が気になる。
小鹿野 （前述）
信濃石 シナノイシ si-na-not-us-i
大きな水辺に出崎（人体語のアゴ）がある所
なお、地元の説では
「信濃からの荷物を運ぶ馬荷のバランスを取るための石をここに置いたら大きくなり大岩
になった。それに因む地名」 とされているそうである。
津谷木 ツヤギ tu-ya-ke
峰の山縁の所
般若 （前述）
天王 テンノウ ter-o-u （水流の）踊る川口がくっつき合う
赤平橋 （赤平川で前述）
松井山 マツイ matu-i 入込んだ入江の所
長留 （前述）
井森 イモリ i-mor,i その（神の）岡（祭場）
田村 タムラ ta-mur(=mor) 切り立った岡
この地も縄文時代以来の地名が多く残されている地に思えるが、いかがであろうか。