「すべて」と数詞「いち」について
2008 2/2
前回でスワデッシュの基礎語彙100語の「文法要素」の分類を終え、「基礎語彙」の分
類に入る。その始めはスワデッシュの基礎語彙No.9 all すべて である。
この言葉は数詞の「いち」と関係が深いためにスワデッシュの基礎語彙No.11
one いち と合わせて見てみることにする。これは南島祖語 *it'a:1 とこれから派生し
た *p-it'a-n:合一 とが古語の「イタ」と「ヒタ／ピタ」とにぴたりと対応する。これら
は二重語（タブレット）の関係と見られ、派生語も多く指摘されている。。
たとえば、「イタ」から「イタ（到）・ル」、「イタ（致）・ス」、「イタ・ブル」（激しく
ゆれる）、その異形「イチ」から「イチ・シロシ」（極めてはっきりしている）、「イチ・
ハヤブル」（勢い激しく振る舞う）、「イタ（痛）・シ」、「イタ（労）・ハル」などもこの類
と言われている。その他、「イサ・ツ」（激しく泣く/激しくする）など、神名「イザナキ」、
「イザナミ」の「イサ」も派生語との説もある。
スワデッシュの基礎語彙No.9 all すべて に関して関連語彙を集めてみた。
表 1.スワデッシュの基礎語彙No9 all:すべて に関する南島語比較
日本語古語として「ミナ（皆）」、「ヒタ」、「モロ」、「スベテ」を上げてみた。上記のよ
うに「ヒタ」は数詞「1」に関連する言葉である。その他の語源を「日本語語源大辞典」
（小学館、監修・前田富祺）から引いてみよう。
「ミナ」 意味：居合わす全ての人/あるもの全部/全部のもの/みんな/すべて
語源説?@ミナミ（見並）の略＜大言海＞
?Aミナ（見何）の義＜言元梯＞
?Bミナミ（満並）の略＜大言海＞
?C満足の意で、ミチヌヤの反＜名語記＞
充つる意＜国語の語根とその分類＝大島正健＞
?Dミナル（身成）の義＜和訓栞・言語の根しらべ＝鈴江潔子＞
?Eミノア（身顕）の義＜国語本義＞
?Fモネの転。モはモロ（諸）、モモ（百）のモに同じ。ネは接尾辞。
またナネ（汝禰）のネの意＜日本古語大辞典＝松岡静雄＞
?Gメナキ（陰無）の義＜紫門和語類集＞
「モロ」、「モロモロ」
意味：多くのもの/多くの人々
語源説?@ムラ（群）に通ず＜大言海＞
?Aモノモノ（物々）の転＜国語の語根とその分類＝大島正健＞
?Bモはモレヌの意。ロはソロユルの意＜和句解＞
意味は分かるが、語源説はどれも明解でない。
「スベテ」は動詞「ス（統）・ブ」の連用形に助詞「テ」がついたものと国語辞書にあ
る。「スブ」の「一つにまとめる/寄せ集める/締めくくる」などの意味派生であろう。
その他に「アラユル」（あり得る限り/すべての）もあるが、動詞「ア（有）リ」から
の派生と有りここには入れていない。内的再構はうまくいかないようである。
一方、表 1. に示すように外的再構を見てみよう。
南島祖語 "abin" の "b" 音は "m" や "r" や "n" 音に変化してインドネシア諸語、台
湾諸語などに伝わっている。
「ミナmina」の変化を次のように見ることができる。
mina < m-ina < m-ita < *it'a 前鼻音化接辞"m-" と "t","n" の音便変換
mina < min < a'mim < *abin
min+na（接尾辞）と見ることもできる。
「ヒタ」は南島祖語の数詞「イチ」 *it'a から
hita < pita < p-ita < *it'a
< *pitan < *it'a
等となったことは間違いないであろう。「ピッタシ」、「ピタリ」など元の音韻特長をよ
く残しているように思える。
「モロ」は沖縄諸語 muru, muuru と明らかに同源であり、台湾サオ語 mu'Lkil の
mu'L(L=r)- ､シラヤ語の ymmut の mut（t=r） の幹収縮形であり、またファボラルン
語 rummo のメタテーゼ形である。
これらの言葉は南島語系であることは明らかであろう。
アイヌ語 "ar" は先述したように南島祖語 "abin" の "b" 音が "m" や "r" や "n" 音
に変化しているが、この祖語から幹収縮した形であろう。
ar < a'm(in) < *abin
なお、日本語および沖縄諸語にこの言葉の関連語は見つからないが、日本語の「アラユ
ル」、八重山語 ari-kakara のメタテーゼ形とも思えるのだが、いかがであろうか。
アイヌ語 "opitta","epitta" の "-pitta" は南島祖語 *it'a を含み、フイリッピンのタ
ガログ語、インドネシアのジャワ語 "pisan" に近似し、日本語「ヒタ／ピタ」や「ピッ
タ・シ」に同じであり、いずれも同系であることは明白である。従ってこれらをまとめる
と以下の表のようになる。
表 2.
スワデッシュの基礎語彙No.9 all:すべて に関する各諸語の比較結果
数詞も言語系統を論ずるには重要であるが、「イチ」は取り分け重要であろう。関連語
彙を下記のように集めてみた。
表 3.
スワデッシュの基礎語彙No11 one:いち に関する南島語比較
日本語の数詞「イチ、ニ、サン、・・・・」は弥生期後半の卑弥呼の時代、「三国志」
の「魏志倭人伝」の中にも、使者を使わし「親魏倭王」を持ち帰ったとあるが、魏の都で
あった洛陽、現在の北京の辺りの当時の数の呼び方であり、中国南部では未だこれに近い
呼び方が残っている地方があるそうである。この「イチ」も上記表の中の語彙と比べると
音韻的に類似しているように見えるが、ここではこの問題には触れない。
南島祖語 *it'a:1 とこれから派生した *p-it'a-n:合一 と多くの関連語を見いだせる。
日本古語「イタ」は南島祖語 *it'a:1 に同じであり、これの異形の「イト」、「イチ」、「イ
サ」などの派生語彙なども見てきた。
南島祖語 *it'a:1 と *p-it'a-n とはフィリッビンのタガログ語では isa , pisan と
"t'a"
から "sa"
の音になり、 "se" 音を経て、"si" 音に変化したのであろうと言われて
おり、インドネシアジャワ語の "sidji" 、台湾ツォウ語 "ci'ni" 、メラネシアファトナ語
の "si-kei" 、アイヌ語 "si-ne" などにその痕跡を残している。
アイヌ語1音節語説の立場からすれば "si-ne" は語根 "si" に接尾辞 ne:・・である
が付加された言葉と言うことになるが、インドネシアジャワ語の
"sidji" 、台湾ツォウ語
"ci'ni" は二音節語のまま、極めてアイヌ語 sine:1 に近い。アイヌ語の1音節語も南島
語の2音節語から幹収縮により1音節語になったものが多いようである。
アイヌ語 "si-" もまた極めて重要な単語であり、次のような意味で使われる。
si- ?@真の/本当の
?A大きな
?B親の（mo:子（の）、po:子（の） に対応）
?C自分の/自らの
si 糞
?@の意味で "sino-" と同じであるが、地名として北海道のシノマンペツ川、シノマン
サツホロ川など
シノマン川 sino-oman-pet
本当に山奥へ入り込んでいる川
ｼ ﾉ ﾏ ﾝ ｻ ﾂ ﾎ ﾛ川 sino-oman-SATPORO
本当に山奥へ入り込んでいる札幌川
と四国の清流、四万十川は同じ意味であろう。
四万十川 シマント si-oman-to 本当に山奥へ入り込んでいる海のような川
アイヌ語 "opitta","epitta" も上記の通りであり、まとめると下記のようになる。
表 4.ス
ワデッシュの基礎語彙No.11 one:いち に関する各諸語の比較結果
沖縄八重山諸語に古い形の「イチ（一）」の形が残されているように思える。
これらのアイヌ語も明らかに南島語系の言葉であろう。