「多い」と「大きい」について
2008 2/9
前回でスワデッシュの基礎語彙100語の中の「基礎語彙」にある、No.10.「多い」と
No.13.「大きい」であるが、この両語は同源語であり、奈良時代まで「オホ・シ」とし
て双方の意味を共有し、「数・量・質の大きく、すぐれている」ことを示したのだそうで
平安期になって「オホ・シ」はもっばら数の多いことを示し、大きいことは「オホ・キシ」
と分かれたのだそうである。このことと、この語の起源と関係しているようである。この
ことからも「多い」と「大きい」とは同時に見てみる必要があるようである。
スワデッシュの基礎語彙No.10 many 多い に関して関連語彙を集めてみた。
表 1.スワデッシュの基礎語彙No10 many:多い に関する南島語比較
「多い」に対する南島祖語はR.D.ゾルクの示した "dameq" があるが、この意味に関
してO.デンプウォルフの方は祖語を示さなかったようである。しかし、日本語の「多い」、
「大きい」の共通の祖語は意味はずれるが ə(m)pu:祖先/孫/偉大な が村山七郎により指
摘されている。祖先から「偉大な」、「大きな」の意味に、「孫」から「多い」の意味に変
化していったのであろうか。音韻変化として əpu → opo （正しくは opo）フイリッ
ピン、インドネシアの祖語からの変化、po' , oppu などから十分に理解できる。
ここでは南島語としては意味の異なる2つの言葉を、インドネシア・フイリッピン諸語
においては双方の関連語彙を、台湾諸語およびその他の言語においては「多い」に関する
語彙のみを提示した。
「多い」を示す南島祖語の
"dameq" がタガログ語では
"dami" として形を保ってい
るが、インドネシアマライ語では "murah" となっており、祖語からのメタテーゼ形で
あることが分かる。
*dameq > medaq >
murah
日本語の「ムラ（群）・ガル」、「ムレ（群）・ル」、「ムレ（群）」などの語根 mur- は
この murah と同根と考える。また、八重山黒島の urah- は語頭子音の "m" が取れた
形であり、この語からの影響が感じられる。
一方の南島祖語 *ə(m)pu からはフイリッピンのタガログ語やインドネシアのトバ・バ
タク語にあるように po' , oppu などから、日本語「オホ・シ」、「オオ・シ」に変化し
た痕跡を見ることができる。
urah > o(p)pu >
opo > oho（オホ・シ）
なお、沖縄語では o → u
の変転が見られ uhu-san （-sanは沖縄語の形容詞終止
形語尾）となる。八重山諸語の ubu- , ufu- も同じである。
アイヌ語における o/ot:多くある/ごちゃごちゃある は *ə(m)pu の əp- から
*əp- > op > o/ot
となったものではないだろうか。
また、アイヌ語における poro は知里真志保によれば poro:親である から派生して「大
きい」、「多い」を意味するようになったとあり、語源は po:子 から po-ro:子を持つ と
なったと推定されている。この po に対して村山七郎は *ə(m)pu からの派生 opo が
*ə(m)pu > opo > po
となったものと見ているが、意味は南島祖語の持つ「祖先/孫」の「孫」が「子」にな
ったものと言われている。そうすると poro の意味は「子を持つ」→「親である」→「大
きい/多い」と複雑な様子になる。一方南島祖語 *bət'a(l):大きい からの音韻反映という
見方もあり、こちらは「大きい」の方の語彙例から見ることにする。
アイヌ語には oka/okay:多くある/郡在する という語彙もあるが、台湾サイシアット
語 ?akoy の母音 a,o の入れ替わったメタテーゼ形で有ることは明らかである。
アイヌ語の南島語からの判定を下記のようにまとめてみた。
表 2.スワデッシュの基礎語彙No.10 many:多い に関する各諸語の比較結果
これらのアイヌ語は上表から、南島諸語からの反映と考える。
日本語の「オホ・シ」が「多い」と「大きい」の双方の意味を持つようにアイヌ語 po
ro も双方の意味を持ち、双方が「祖先」、「親」、「子」、「孫」に連なる意味から派生した
店でも共通しているが、一方の「大きい」の関連語彙も見てみよう。
表 3.スワデッシュの基礎語彙No13 big:大きい に関する南島語比較
「大きい」意味での南島祖語として、デンプウォルフとゾルクはそれぞれ *bət'a(l) と
*(ma)Rava
とを上げている。*ə(m)pu の場合は上記の「多い」に同じである。
日本語「フト（太）・シ」の puto-/huto- は *bət'a(l) からの反映であることはイン
ドネシア・フイリッピン諸語の buso'g , betong , bəsar , busso'g などから分かる。
*bət'a(l) > butal >
butau > puto
などの変化に思える。
アイヌ語 poro もこの祖語からの変化に思え、メラネシア語派のニューギニアのボグ
ー語 boro など変化が同じと思える。なお、アイヌ語では "b" 音 ､ "p"音の区別が成さ
れず "p"音に記録される。（濁音、清音の区別がされない。） また、"t" 音から "r" 音
への変化も一般的である。
*bət'a(l) > botal >
botau > boto > poro
また、日本語、アイヌ語ともに簡明な5母音であり、これにない "ə" 音は "a" ,
"u"音
になりやすく、この祖語の幹収縮形から par(o) , put など派生したことも十分に考え
られる。
*bət- > put/par(o)
一方、南島祖語 *(ma)Rava は台湾ルカイ語 madya'u , サオ語 mara?in , パゼヘ
語 mataru'? , ブヌン語 mada'in などに変化し、沖縄語 magiSan , magimagiitu ,八
重山諸語の maisan , mais'san ,
maihaan , maijan などに反映されているが、日本
語、アイヌ語への反映は見つからない。
これらをアイヌ語を中心にまとめると下表のようになる。
表 4.スワデッシュの基礎語彙No.13 big:大きい に関する各諸語の比較結果
これらのアイヌ語も明らかに南島語系の言葉であろう。